| 349 סוד הקיום היהודי יהודי ששולט במיעוט לא-יהודי שזהותו הקיבוצית עשויה אפילו להיות עוינת . בתחילה מצב זה לא שינה מעיקרו את שיווי המשקל בין . 569 האידיאלים של הציונות . ישראל, עם רוב יהודי מכריע ובנסיבות המדיניות של היוולדותה, יכלה להיות גם יהודית וגם דמוקרטית, ואפילו אכיפת הממשל הצבאי על האוכלוסייה הערבית נתפסה בתחילה כנחוצה וכלגיטימית גם יחד . העובדה שאזרחי ישראל הערבים יכלו לבחור את נציגיהם לכנסת מאז הבחירות הראשונות ב- ,1949 ריככה את המתח ששרר בין היומרה של ישראל ושאיפתה להיות דמוקרטית לבין המצב בפועל של המיעוט הערבי . ב- 1966 בוטל הממשל הצבאי, ומאז ואילך האזרחים הערבים של ישראל נהנים להלכה משוויון זכויות אזרחי במדינת העם היהודי . אבל סוגיית השילוב והשוויון של האוכלוסייה הערבית היתה . 570 ונותרה אתגר ערכי ומעשי לישראל . ב- 2013 היו שמונה-עשר אחוז מתושבי ישראל ערבים, ושבעים אחוז מציבור הזה נולדו וגדלו כאזרחי ישראל . המצב החברתי-כלכלי ביישובים הערביים בישראל עלה פלאים מאז 1949 , אבל הפיגור מאחורי היישובים היהודיים, שהחל מאז הקמת המושבות העבריות הראשונות, נותר בעינו . חוקי ישראל ופסי...
אל הספר