התפילה לשלום המדינה 124 שהעיד הרב הרצוג בכתב, שעגנון העתיק . מכאן שכל הסברו-תשובתו לעניין "יסדו ותיקנו" אין לו על מה לסמוך . וכנגד "הדוגמאות שמביא תמר, שפירושן המקורי שונה משלו, ראוי להזכיר ולו דוגמה אחת נוספת מתוך רבות בתלמוד ( בבלי תענית כז, א ) : "מיסודו של דוד ושמואל הרמתי העמידום על עשרים וארבע, תניא אידך, משה תיקן להם לישראל . . . " הרמב"ם בהלכות תפילה ( א, ו ) מבהיר מדוע תיקנו נוסח קבוע לתפילה : "תיקנו כל הברכות והתפילות הסדורות בפי כל ישראל, כדי שיהא כל עניין, ברכה ערוכה בפי העילג" . למילים "תיקן" / "תיקנו" יש במקורות היהדות משמעות של לקבוע עניין הלכה או תפילה להווה ולעתיד, ואין משמעות הדבר שמישהו אנונימי הכניס תיקונים בתפילות או בנוסחאותיהם . רק בזמננו "תיקן" משמעו : הכניס תיקונים . העולה מכך שהביטוי "יסדו ותיקנו", כפי שהופיע בעיתונים היומיים, שקול כנגד "נתחברה", בעיתון "ההד" ; זה וגם זה מבהירים שהרבנים הראשיים הם מחברי התפילה . נימוק נוסף, אף הוא מעבר לעובדת הימצאותו של כתב היד של הרב הרצוג, טמון באופיים ואישיותם של שני הרבנים הראשיים ; 76 "אין הרבנים הראשיים, הרצוג ועוזיאל, ...
אל הספר