ממורבן לתוומה 71 ושריהם, חסד והכרה בצדקת מפעלינו, לעשות טובות עמנו ועם מדינת ישראל ולגמול רחמים עם כל פזורי ונדחי ישראל בכל ארצות מושבותיהם . ובימינו תושע יהודה וישראל תשועת עולמים, עם ישראל ישכון לבטח בארצנו הקדושה, ונזכה מהרה לקיבוץ גלויות ישראל לירושלים ולציון בית חיינו ברית עולם . ועינינו תחזינה בביאת משיח צדקנו ובבניין בית מקדשנו, וכן יהי רצון, ונאמר אמן . מהבדיקה שעשינו עולה כי נכתבו חמש תפילות למדינה הצעירה בטרם פירסמה הרבנות הראשית את ה"תפילה לשלום המדינה" . שלוש מהתפילות חוברו על ידי רבנים חברי מועצת הרבנות — שתיים כתב הרב כץ ואחת כתב הרב אונטרמן . עד היום לא נודע מיהו מחבר התפילה שנאמרה בבית הכנסת "ישורון" בחג השבועות תש"ח, ואילו התפילה-פיוט שכתב פרופ' סדן לא נאמרה, למיטב בדיקתי, בשום בית כנסת עד היום הזה . מדוע ראו הרבנים הראשיים, הרצוג ועוזיאל, צורך לכתוב תפילה חדשה ? מדוע לא אימצו את אחת התפילות שכבר נכתבו ? התשובה לשאלה זו מצויה בתחום המסרים והתכנים של התפילה, ובהבדל בין מה שקיבלו והכירו לבין מה שרצו לבטא . ראוי אפוא תחילה להעמיד את תפילת "הנותן תשועה" הסטנדרטית מול ה"תפי...
אל הספר