פרק ד: "חשקנית"? מן ה"מחונכת" אל ה"לא-מחונכת"

198 | ״דווקא רציתי לצאת מגדרי״ רבקה אלינב "סירבתי להרשות לגוף" הרתיעה מן האיום הטמון במין, המאפיינת את חינוכה של דה בובואר מאששת 3 שחשף והדגיש את הקישור את מחקר המיניות של מישל פוקו ( Foucault ) , בין מין לבין חטא - "אם המין [ . . . ] נידון לתחום האיסור," ואם כל נגיעה בו מלוּוה בהתחטאות ובשיפוטיות מוסרית, הוא הופך בידי החברה לשוֹט מִשטוּר . 4 ויוצרות אפילו הדיבור על מין נתפס כ"פריצת - גדר" קובע פוקו ( ,1996 עמ' 10 ) , מאשרות מניסיונן האישי . סילביה פלאת קוראת לדבר בשמו ביומנה - "נסיוב המצפון הסמוי שינקתי עם חלב אמי אינו מאפשר לי לשבור מוסכמות [ . . . ] אני מקנאה בגבר, בחירות הגופנית שיש לו לנהל חיים כפולים – הקריירה שלו וחיי המין והמשפחה שלו ( פלאת 2002ב, עמ׳ 154 ) . המקרה של סימון ה"מחונכת" והמקרה ההפוך של ריבי, כפי שמתואר בהמשך, מוכיחים גם הם אמת זו . הבּוּרוּת המינית של סימון לא מָחֲקה את תביעות הגוף . במעבר מילדות לנערוּת הוא הודיע על קיומו בלא מילים . ממרחק השנים וניסיון החיים שצברה חוזר ומצטייר בבהירות הסיוט שבעבר נתפס בעיניה כמין תקלה, סטייה אישית אפופת קלון - "זה זמן הייתי טרף ...  אל הספר