אולי אלו הם פירות עיסוקו המדעי וחלק ממפעל כתיבה פופולרית, ששיאו הוא השתתפותו בעריכת האנציקלופדיה העברית ? 4 האם הביקורת הזועמת שהשמיע על המתרחש בישראל, בעיקר על הכיבוש ועל מלחמת לבנון הראשונה, היא חלק מהגותו או שהיא מעין נספח פובליציסטי ? שאלה כזאת יכולה להתעורר גם לגבי פרשנותו לרמב״ם, למקרא ( במסגרת פרשנותו לפרשת השבוע ודיוניו בספר איוב ) ולמסילת ישרים לרמח״ל . קורא המיומן בקריאת טקסטים פילוסופיים או תיאולוגיים יכול גם לתמוה איזה סוג של הוגה ניצב לפניו . דיוניו של ליבוביץ עמוסים בקביעות ודלים בנימוקים . הערתו של יהושע בר הלל שטענתו היסודית של ליבוביץ לגבי הבעיה הפסיכו פיזית אינה מבוססת כלל היא רק מקרה אחד . 5 קביעתו של ליבוביץ שהומניזם הוא מניה וביה קוסמופוליטיות, אנרכיזם ופציפיזם, ופסיקתו שהרצון הוא הכושר לפעול פעולה שאינה נכפית מן החוץ - באלה ובאחרים לא מוצע לקורא ניתוח של ממש ולא התמודדות עם עמדות חלופיות שאפשר לשאוב מן המסורת הפילוסופית . 6 תחת זאת, ליבוביץ חוזר לעייפה על כמה סיסמאות המייצגות את עמדתם של סוקרטס, הסטואה, קאנט ושפינוזה, ואפילו אינו רומז על כך שמחשבתם אינה יכולה להתמ...
אל הספר