"שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל" . נבואת נחמה ( יד, ב-ט ) ] 282 ] לקריאה הדרמטית החריגה "שובה ישראל עד ה' אלהיך" אין רֵעַבכל הספר, וגם ההנמקה "כי כָשלת בַּעֲוֺנֶךָ" אינה מפחיתה מכוחה של הפנייה המשקפת קריאה בפומבי ( גם אם לא נאמרה, אלא מלכתחילה הועלתה על הכתב, ליצירת רושם של דברים שבעל-פה ) . כמעט כל הספר כולו נבואות תוכחה . נחמות נמצאו בסיפורים על הנביא בפרקים א – ג ( ב, א-ג, טז-כה ; ג, ה ) , וכן בשני פסוקים בפרק יא : ז-ט ( נבואת הנחמה יא, י-יא מאוחרת, וראו על אתר ) . קשה לראות בנבואת הנחמה יד, ב-ט נבואה של הושע שהוא נביא תוכחה מובהק ( ראו לעיל עמ' 63 ) . בנבואה יש חזרות על לשונות משורש שו"ב ( פס' ב, ג, ה ] פעמיים ] , ח ) . נראה שהיא של עורך שביקש לחתום את הספר בנחמה, והשכיל לכתבה בלשון הנביא . ] ב-ד ] קריאה לתשובה אל ה' . ] ב ] שובה ישראל עד ה' אלהיך – קורא הנביא בשם ה', והשוו לדברי ה' בפי הנביאים : "שובה אלי כי גאלתיך" ( יש' מד, כב ) ; "שובו אלי נאֻם ה' צבאות ואשוב אליכם" ( זכ' א, ג ) . ללשון שו"ב עַד בהוראת אל, ראו פס' ג ; והשוו דב' ל, ב : "ושבת עד ה' אלהיך" ; עמ' ד, ו : "ולא שבתם עָדַי" . כי כ...
אל הספר