מקומם של הפירושים בחיבור

[ 23 ] מ בוא 74 החריגה והכותרת 'חידושי הפרשה לפי פשוטה' מופיעה כמעט בכל הפרשות . המפתיעה היא היעדרם של פירושים לשלוש הפרשות הגדולות שבמרכז הספר — ראה, שופטים וכי תצא . אפשר לשער שהסיבה העיקרית לכך היא שמדרש הספרי בפרשות אלה מקיף את כל פסוקי הפרשה ולפיכך לא היה צורך למלא את החסר בפירושים 75 גם לפרשת וזאת הברכה אין לפנינו פירוש, אך ייתכן שהוא נכתב ואבד עם נוספים . 76 שאר הדפים האחרונים החסרים בכתב היד . פינקלשטיין הגדיר את תפקידם של הפירושים : 'למלא את החלל בביאור הפרשיות 77 תפקיד טכני זה מסביר מדוע לא נכתבו פירושים שלא התפרשו במדרשי התנאים' . לחומשים בראשית וויקרא, שבהם המדרשים שהועתקו לחיבור מבארים את כל 78 ומדוע הפירושים שנכתבו בהרחבה הפסוקים ואינם משאירים חלל שדורש מילוי, מתחילת ספר שמות נפסקים לפתע באמצע פרשת בא, במקום שבו מתחילים מדרשי 79 תופעת 'מילוי החסר' בולטת בפרשות רבות שבהן מצטמצם מדרש ההלכה המכילתא . 80 לחלק אחד מהפרשה, והפירושים עוסקים רק בחלק שנותר . עם זאת, בדיקה מקיפה של הפירושים ושל היחס בינם לבין המדרשים בכל פרשה, מלמדת על לא מעט יוצאים מן הכלל . החריגה הבולטת ביותר הי...  אל הספר