ביון והמסורת הרומנטית

36 איתמר לוי עם זאת, ביון לא יוצר יש מאין . במישור ההיסטורי – חברתי הוא פעל במקביל לאנליטיקאים אנגלים אחרים ששזרו בכתביהם מוטיבים רוחניים – נוצריים – רומנטיים כוויניקוט, מריון מילנר ונינה קולטרט, שגיששו במחשבתם לעבר אזורי נפש שאינם ניתנים לחשיבה ולתקשור . קדם להם קרל גוסטב יונג, שנראה שנידויו מהפסיכואנליזה השהה גם את הקישור עם הממד הדתי – רוחני בחמישים שנה . ביון עצמו מתעלם מהאווירה הנוצרית – רומנטית בקבוצה העצמאית ומעדיף לקשור את עצמו ישירות למסורת המיסטית היהודית ( קבלית ) – נוצרית של ימי הביניים ( כגון מייסטר אקהארט או יצחק לוריא ) , אותה מסורת שאף מילנר וקולטרט קושרות את עצמן אליה . בפרק זה אסקור את המסורת הנוצרית – רומנטית שממנה יונק ביון, אולם הדגש לא יהיה על טקסטים אלא על ציורים . המאמר הוא מעין סיור מודרך בתערוכת ההיסטוריה הציורית של O . מכיוון שביון עצמו עושה אנלוגיה בין O לבין החוויה האמנותית וההתגלות 18 אציג כמה תחנות בשושלת היוחסין החזותית שלו, כמעין הדתית, ציוני דרך בהיסטוריה התרבותית של החלימה ( שכן האמנות אינה רק חלימה אישית אלא גם חלימה תרבותית ) . ההיסטוריה של חלימת הא...  אל הספר