80 פרק שלישי בסיפורים הקטנים שלו הייתי מוצא הרבה ספרדים . מנדלה חיים ויוסלה חיים ואלה שלי נקראים יעקב, שמעון . אלה אותם האנשים . אותו סדן, רק פטיש אחר מכה בזה . לכתוב עליהם . מי יכתוב עליהם, הלא כולם [ הסופרים ] הם אשכנזים . הספרות היא לא ספרדית, היא אשכנזית . [ חשבתי ש- ] אני צריך לכתוב פעם . 2 בורלא, לפי תיאור זה, נחוש לבצע השָׂאָה ( טרנספוזיציה ) של עולמו הספרדי אל טקסט אשכנזי / כללי ; לכתוב על עולמו הספרדי כאילו היה אשכנזי מלכתחילה, כאילו עובדת ספרדיותו של העולם המתואר ביצירות לא משנה אותן במאום ( "אותו סדן" ) . בריאיון נוסף, מצוטט מאוד, לגליה ירדני, משלים בורלא את המהלך גם במישור של מקורות ההשפעה הספרותיים עליו : הוא טוען שמקורות השראתו היו מנדלי, פרץ ושטיינברג, וכן הספרות הרוסית, הגרמנית והצרפתית, 3 — ושולל מכול וכול את האפשרות שהושפע בתחילת דרכו מספרות ערבית זאת, אף על פי שקרא עיתונות ערבית וספרות ערבית מודרנית ( ראו בפרק 3 . 4 ) . מעשה ההג ( י ) רה של העולם המזרחי משוחזר ומוכפל פי כמה בסיפוריו של בורלא, העושים שימוש נרחב באירועים ובדמויות מן המציאות . בראיונות הוא שב ומספר כי ש...
אל הספר