התפתחות מערכת החינוך של המיסיונים בצפת

85 האנשים והקהילות שבקרבן פעל . לדידו החינוך היה דרך אפשרית למעורבות באימפריה העות’מאנית והזדמנות להשפיע ולחשוף את תושביה לשפות ולתרבות האירופיות והמערביות . חינוך ברוח מערבית נועד, בחלקו, לצייד את ילדי פלשתינה בכלים להשתלבות בעולם ו”לפיתוח ובניית אומה” . המיסיון הסקוטי הקפיד, כמדיניות, להעניק חינוך איכותי שרמתו עולה על זו הקיימת במקומות שפעל בהם . רמתם הגבוהה של מוסדות החינוך נועדה למשוך תלמידים אל בתי הספר שלו, במקום שיפנו לבתי הספר האחרים, כגון אלו של “האגודה הלונדונית” ושל אליאנס . המיסיון אף ראה בפעילותו החינוכית הזדמנות ליצירת גשר בין קהילות ודתות שונות, מה שלא נעשה בבתי הספר היהודיים והמוסלמיים או ברשת אליאנס, ולכן קיבל לבתי הספר שלו את בני כל הדתות, ולא רק תלמידים יהודים – כפי שנהגו בתי 313 הספר של “האגודה הלונדונית” . אחת הסוגיות שהמיסיונים התמודדו עימן הייתה השאלה אם לקבל למוסדות החינוך שלהם שלהם ילדים שביקשו ללמוד בהם בניגוד לדעתם ולהסכמתם של הוריהם . “האגודה הלונדונית” קבעה כי המיסיונרים שלה יקפידו לקבל לבתי הספר רק ילדים שהוריהם הביעו במפורש את רצונם בכך, ביודעם כי ילדיהם ...  אל הספר