16 מימי חסקין | ניסים אבישר ( עורכים ) הכוח החברתיים ולא רק בחלוקת הכוח בין מזרחים ובין אשכנזים . פעולה זו, שמקורה בשיח המזרחי, תוכל אפוא לשרת את המערכת כולה, על תלמידיה ומוריה, תהיה זהותם העדתית אשר תהיה . שיח מזרחי, חינוך ופעולה ישראל היא מדינה מגוונת מבחינה עדתית-אתנית . גיוון זה בא לידי ביטוי גם בקרב מורים ותלמידים ומשפיע על תהליכי חיברות, למידה וחינוך . השונות העדתית מיתרגמת לא פעם להיררכיה, שבה רקע תרבותי מסוים מועדף על פני אחר . מי שמצויים בתחתית המדרג עשויים לחוות השתקה ומחיקה של חלקי זהות ( מלכה וקרומר-נבו, 2012 ) . למצב זה השלכות שליליות על הערך העצמי, על איכות היחסים החברתיים ועל המוביליות החברתית . מציאות זו הובילה בשנים האחרונות להתעוררות בשיח החברתי והחינוכי העוסק במזרחיות . מדובר בשיח טעון, לעיתים מתריס ובוטה, המעורר מחלוקת חברתית . יש הרואים בשיח המזרחי פתח לשחרור מכבלים חברתיים, ויש הרואים בו כוח מפלג שאף תורם להנצחת מבני הכוח החברתיים . בלשונו של גן ( 2014 ) , בלב המחלוקת עומדת ההבחנה בין קורבנוּת "בונה" או "משחררת" ( Sacrifice ) , שבה הקורבן פעיל ומשתמש במחיר האישי ש...
אל הספר