מושג בתוך-תוכי שנטע ניסיון — גורלי שיתפני אתן דיוקני-נשים, בשלושה — האישי הן, מעטות■ אמונותי "אשה" . קרא הזה ולמושג משי, וחוטי פלדה מחוטי ארוגה נפש של בימים אבל ובל-תגיע . אל-תגע בנות-מלכים, הן אשתך אחותך, שאמך, — מהן אחת in המלה ( את נבלים משטמת הגיעה ליבן אל נגעה, אולי בהן דווקא כי הרגשתי, האלה חוטי- עם חוטי-פלדה אבל נעלבים ) . יש אם אחריותה ועליו למדתי, ביאליק אצל "נבלים" נשמע לו האלה, בימים : בושה בלי אודה בקושי . נאחזתי ובו ייקרע, לא חומר הנם משי הייתי אז כי — לנשוא״ אוכל לא מכאן הלאה סובלת, אני עלי׳ ״רחם — קול-יאוש באתני אמרה אמי באוזני . נשמע זה לא אך שמנה . במשכורת פליטונים לכתוב במוסקווה מתיישב את לנשק יבואו עוד "הם לי : אמרה אחותי תיסוג" . אל שצדקת, אתה בטוח "אם לי : יסודר" . הכולתדאג, ואל "לך הפעם : גם אמרה אשתי ידיך" . ) 150 — 149 עט׳ ( שם, ¥ בזירוז ג□ אלאהיחיד, ברשות רק לא ז׳בוטינסקי שר לאשה שיר-התהילה את היה יכול לא שז׳ כך, על להצביע הוא מיותר כמעט והציבורית . המדינית זה שוויון בה בתקופה, וזאת — המיני□ בין גמור בשוויון-זכויות לדגול שלא בארץ- שלו, בארצוכאשר נאורות . מדינות...
אל הספר