'אתה רואה שלא במונחים של מיניות אני מסביר את המתרומם, כי אם במושגים ישירים של מוות'

טרור התחרה 117 פרונטליזם המין והמוות אינם בני זוג טבעיים ) קצת כמו מעמד הפועלים של שנות ה – 70 וההומוסקסואלים, כפי שראינו בראשית הפרק הראשון ( . הגליית שניהם מהראווה מסתברת כסיבה לא מספקת לאחדם בברית נדכאים מרקוזיאנית . אחת הבעיות היא כמובן הקשר שבין המין וילודה . האתוס הוולדני ב – 23 ביולי 1920 הוגשה בצרפת הצעת חוק לאיסור פרסום ועידוד של אמצעי מניעה והפלות ) שהפכו בעצמן ללא חוקיות ב – 1923 ( . החוק היה הדכאני ביותר מסוגו באירופה של התקופה, ואושר ללא התנגדות כמעט למעט קומץ של קולות סוציאליסטיים שדרשו שהמדינה "תכין את העריסה לפני שהיא דורשת את הילד", כלומר תשלים את החוק בשורה של חוקים סוציאליים שיבטיחו חופשת לידה, קצבת ילדים ומקומות מחסה ליולדות ולאימהות חד – הוריות או חסרות כול . בטרם המלחמה ניסיונות להעברת חוקים רפים ומגומגמים בהרבה נתקלו בביקורת ציבורית נוקבת ובְקשת של התנגדויות, החל בהתנגדות להתערבות מיותרת בחופש הפרט ובחופש הביטוי, דרך אותם נימוקים סוציאליים שראו בהפלות ובאמצעי המניעה ביטוי למצוקה כלכלית ולאימה מפני הבאה של פה רעב נוסף אל תוך העולם, וכלה בהתנגדויות שמרניות ) מאותו ...  אל הספר