שעת חירום אזרחית 21 התמודדות מיוחדות, גם אם בפועל איננו כזה ( 1998 , . Buzan et al ) . בישראל, כפי שנראה להלן, מתרחש תהליך מתעצם של סקיוריטיזציה של הזהות היהודית . כל אדם זקוק לביטחון אונטולוגי, שמשמעותו ביטחון בהוויה השלמה וההמשכית של זהותו בעולם ( לאינג, 1977 ) . זהות זו, האישית, קשורה גם בתרבות אשר מעצם טיבה מהווה חלק מהזהות הקולקטיבית ( שגיא, 2006 ; 1998 Taylor, ) . זהו קשר חזק ביותר, שכן הזהות הגרעינית ( core identity ) של היחיד קשורה באופן הדוק לזהותה של קבוצתו — הקהילייה שלו — מה שאצל וומיק וולקן ( 1999 Volkan, ) מכונה "קבוצה גדולה" ( להלן : קהילייה ) . 2 בדומה לבנדיקט אנדרסון ( 1999 [ 1983 ] ) , וולקן מגדיר את זהותה של הקהילייה כדבר מדומיין — "חוויה סובייקטיבית משותפת של אלפי או מיליוני בני אדם הקשורים על ידי תחושה מתמדת של דמיון ( sameness ) ביניהם, למרות ותוך כדי שיש להם אינספור מאפיינים משותפים עם אחרים בקבוצות זרות" ( Volkan, p . 32 1999, [ תרגום חופשי של המחברות ] ) . בין שבעת האלמנטים העיקריים שוולקן מציין כיוצרים את החוויה הסובייקטיבית המשותפת, מושם דגש רב על הזיכרון הקו...
אל הספר