זמן חדש, שיר חדש | 209 116 שעל ידו יהיה חידוש העולם 115 שעולה ע"ב, בחי' [ נת ] חסד . משולש מרובע 117 לעתיד, בחי' [ נת ] ( תה' פט, ג ) עולם חסד יבנה" . כוחות היצירה והטרנספורמציה של השיר החדש מפורטות בתורה ח בל"מ תנינא . בעזרת רשת סבוכה של אסוציאציות ר' נחמן יוצר זיקה בין החובה 118 החיפוש אחר הקול המתאים המוסרית להוכיח מי שסרח וסר מדרך הישר, 119 לפעולת התוכחה והשיר החדש של חסד שיחדש את העולם העתיד לבוא . לדעתו אם המוכיח עצמו אינו אדם ראוי לא יועילו מאמציו ואף יזיקו, שכן הם יגבירו את הריח הלא-נעים הנודף מן החטאים שהוא חושף, וצחנה זו תחסום את זרימת ריחו המתוק של השפע האלוהי המחיה ותחליש בכך את נשמתו של 120 לעומת זאת אם המוכיח הוא אדם ראוי למשימתו הפונה אל החוטא החוטא . בקול המתאים, תשתחרר זרימה של ניחוח טוב, וניחוח זה יזין את הנשמה ויכניע 121 את כוחות הרוע . קולו של המוכיח מזוהה עם קול השופר, המרמז על השיר החדש של העתיד, שהוא בבחינת שיר פשוט-כפול-משולש-מרובע : כי המוכיח שרוצה להוכיח את ישראל, ולהגיד להם פשעם וחטאתם, הוא צריך לזה הקול, כדי שלא יבאיש ריחם, ע"י [ = על ידי ] שמעורר עוונותיהם ...
אל הספר