150 ישראל כ"ץ ורועי ליס האוראקל מדלפי, תרסיאס, הנביא העיוור של תבאי, ובמיתולוגיות בנות זמננו אפשר לזהות את גנדאלף מ שר הטבעות ואת מלקיאדס, המתואר ב מאה שנים של בדידות כ"האיש המופלא הזה, שהבטיח כי נמצאים ברשותו מפתחות נוסטרדמוס, היה אדם קודר, עטוף עגמה, שבמבטו האסיאתי נדמה כיודע תמיד גם את צדם האחר של הדברים . לראשו חבש סומבררו גדול ושחור, ככנפי עורב פרושות, ולבוש היה מקטורן של קטיפה דרוסה בירוקת של מאות שנים" ( שם : 9 - 10 ) . כולם ביטויים של ארכיטיפ "הזקן החכם" שזיהה יונג, ומספרים לנו בעצם קיומם על הצורך האנושי הבסיסי בקשר תומך ועל המורכבות והאתגרים הכרוכים בעמדה זו . כל אלו אינם נקראים יועצים ארגוניים, אך הם משיאים עצות ובהחלט מתייחסים לסוגיות שעוסק בהן גם היועץ הארגוני : אילו החלטות לקבל, אילו תהליכים לקדם, לאן לכוון . בכל המקרים ניכרת גם ההתמקמות שלהם ליד בעל השררה בניסיון להשפיע עליו . במיתולוגיה, ייעוץ הוא בדרך כלל עמדה של יחיד שמיוחסות לו סגולות אישיות . פירמות או קבוצות של יועצים הן המצאה חדשה יחסית, השייכת לעידן התאגידי המודרני . היותו של היועץ יחיד בדרך כלל שלובה במרכיב מובהק...
אל הספר