16 יאיר אורון ובכלל זה אזרחיה היהודים ( — פונה מזרחה ומתפלל "לשנה הבאה בירושלים" . האם הוא מזדהה כיהודי במשמעות הדתית בלבד ? או מבטא בכך גם את מאווייו הלאומיים ? חוסר הבהירות האימננטי שבהגדרה העיב ומעיב על מצבם של היהודים ביותר ממאתיים השנים האחרונות . מצבם התחוקתי החדש של היהודים מאז הפכו לאזרחים שווי זכויות, ומרכיבי השוני והדמיון לעומת שאר אזרחי המדינה שנבעו מכך, מהווים את אחד הגורמים בהיווצרותה של האנטישמיות המודרנית . יתרה מזו, אין ספק שהאמנציפציה וההשכלה יצרו גם שינויים משמעותיים בעלי השפעה מעצבת וארוכת – טווח על החיים היהודיים במאתיים השנים האחרונות . שני תהליכים היסטוריים אלה מהווים, לדעת היסטוריונים רבים, את תחילתה של העת החדשה בהיסטוריה היהודית . האמנציפציה, עיקר משמעותה שוויון הזכויות כלפי החוק — שוויון אזרחי מלא — שמעניקה חברת הרוב ליהודי, כפרט ) כאדם ( וכאזרח . ההשכלה משמעותה שינויים דינמיים שחלו בחברה היהודית, המבקשת להתאים את עצמה למציאות המשתנה ולהשפיע על עיצובה . את ראשיתה של ההשכלה מקובל לראות במשה מנדלסון ) 1729 - 1786 ( ובמקורביו בחוגי ה"מאספים" בגרמניה בשנות ה – 80 ...
אל הספר