170 אפרים ברק כמה חסידים הקים ארגון שנקרא "ג'מאעת אל-מוסלמין" ( חבורת המוסלמים ) . מוצטפא פרש את השקפת עולמו בכמה אגרות ובשני ספרים, שהופצו בכתב יד : כתאב אל-ח'לאפה ( ספר הח'ליפות ) ו- תַוַּסֻמַאת ( הבחנות ) . ב ספר הח'ליפות , המושפע בבירור מרעיונותיו 312 של קוטב, הציג מוצטפא תורה של שני מסלולים, רעיוני ומעשי . המסלול הרעיוני כלל אמונה בצורך להתבדל ( אִעְתִזַאל ) מהחברה הג'אהלית ולהגר ממנה למקומות מבודדים, שם ייוָוצר גרעין של חברה חדשה שתביא לידי תחייה אסלאמית . תורתו של מוצטפא הדגישה את היסודות הסלפיים שלה ; היא קיבלה רק את הקוראן ואת הסונה כמקורות הלכה לגיטימיים, דרשה הפעלת אג'תהאד כשיטת 313 פסיקה ודחתה לחלוטין את ארבע אסכולות ההלכה הסוניות . האמאמים, מחברי קובצי ההלכה, והממסד הדתי על דורותיו, הואשמו על ידי מוצטפא ביצירת "תורה שבעל פה" שנועדה לשרת את השליטים, דבר המזכיר את טיעוניהם של ג'מאל אל-דין אל- אפע'אני ושל מחמד עבדה . במסלול המעשי ארגן מוצטפא את אנשיו במבנה היררכי ומרחבי . הארגון חולק על פי אזורים ומחוזות, כשכל אזור מנוהל בידי "אמיר", בעוד שמוצטפא עצמו קיבל מינוי של "אמיר אל- ...
אל הספר