מבוא

20 עולם ללא אשמים על כישלונן החוזר של מרבית ההפקות הללו במבחן הקהל ( ותכופות, גם בקרב הביקורת המקצועית ) , עמד מיכאל אוהד במילים : יודע כל איש תיאטרון שמי שבוחר בספר הספרים כבסיס להצגה, מסתכן בנפשו ומסכן את קופתו . מחזה תנ“כי פירושו כישלון גדול ועובדה שהגדולים באנשי התיאטרון נזהרו מלגעת בו . . . שייקספיר לא נגע בתנ“ך . . . התנ“ך 2 הִפרה ציירים ומלחינים גאונים — והרבה מחזאים קטנים ( אוהד, 1969 ) . בנסיבות אלה מתבלט, כאמור, יעקב שבתאי, בעל “כתר בראש“ ו“אוכלים“, כמקרה ייחודי . שני המחזות זכו להפקות חוזרות ונשנות ורשמו הצלחה ביקורתית וקהלית כאחד . “כתר בראש“ מלווה את דוד המלך בשלהי כהונתו ומתחקה אחר מאבקי הירושה המתנהלים בחצר ארמונו, קודם להמלכת שלמה . המחזה הועלה בבכורה עולמית בתיאטרון הקאמרי ב- 1969 ( בימוי : שמואל בונים ) , עוּבּד לסרט טלוויזיה ב- 1989 ( בימוי : רם לוי ) , והופק בשלישית בתיאטרון 3 הלאומי הבימה ב- 2004 ( בימוי : אילן רונן ) . “אוכלים“ הועלה לראשונה בתיאטרון החאן בירושלים ב- 1979 ( בבימויו של אילן רונן ) , ב- 1999 בתיאטרון גשר ( בבימוי יבגני אריה ) , ושוב בתיאטרון החאן ב-...  אל הספר
כרמל