159 בת ואם במלכוד ההולדה של " מפה " צופה / ים לקוראהיוצרים מסמנ ( . 45 " ) פיסח ומטומטם , רק עיוור ? מי ? ילדים , של מותר ואסור סדר עולם שהם מעין סימנים סימבוליים שבונים , עולם המלאה בסמלים , הוא קובע גורלות אדם בעולם הממשי , שעם כל היותו עולם של סמלים , של רצוי ובזוי . זה של כולנוכמו ו , זה של שיינדלה ושל אמה כמו כסדרה ( Tong Rosemarie ) רוזמרי טונג ידי - מוצג עלשל לאקאן " הסדר הסימבולי " זו סדרה . של סימנים וחוקים וירטואליים שיכולים להבהיר גם את עולמה של שיינדלה לאקאן טוען כי כדי שילד או ילדה יוכלו . שבה כל מרכיביה פועלים בקשרי גומלין באמצעות השפה " הסדר הסימבולי " עליהם להפנים את , לתפקד כראוי בתוך החברה מכוון את החברה באמצעות הכוונת , פי לאקאן - על , הזה " סדר " ה ( . 220 : Tong ) תוך הפנמת – " הסדר הסימבולי " לכן כל עוד הפרטים מדברים בשפה של . הפרטים בה . החברה תשעתק את עצמה באופן ממשי ומתמיד – תפקידי המגדרים והמעמדות השתמש בלשונו של אם ל , ר " האדמו " . מחוץ לגדר " במערכת הזאת נשים לעולם יהיו של " הסדר הסימבולי " רואה את שיינדלה כמי שכל תפקידה הוא לשרת את , לאקאן אם " סדר סימבו...
אל הספר