252 פ ר ק ר ב י ע י : ב נ י ה א ר ץ ו ב נ י ה ג ו ל ה 23 וכי מי אמר לו לדוד לך עבוד אלהים אחרים ? לאמר לך עבוד אלהים אחרים", אלא לומר לך : כל הדר בחוצה לארץ - כאילו עובד עבודת כוכבים . מאמר הפתיחה של הסוגיה נראה מוחלט וחד-משמעי . הברייתא כורכת את המגורים בארץ ישראל עם החמור שבאיסורי תורה - עבודה זרה . והיא קובעת שני עקרונות, האחד הלכתי-מעשי : עדיף לגור בארץ ישראל גם אם רוב העיר עובדי כוכבים, והשני רעיוני-מוסרי : הדר בחוצה לארץ, כאילו עובד עבודת כוכבים . הקשבה עדינה למקורות שבהם ישנה דרישה תקיפה וחד-משמעית לקיום מצווה מסוימת או ערך מוסרי כלשהו, מאפשרת תמיד לשמוע הד קל של ערעור על הדרישה הזאת . אלמלא היה ברקע ערעור כלשהו לא היה צורך בקריאה רמה לקיום המצווה . ככלל, יש לשים לב לכך שהביטוי "לעולם יעשה אדם" איננו לשון של צו הלכתי מחייב . כך גם בהופעות אחרות של הביטוי במאמרי חכמים : "לעולם 25 24 "לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה",יעשה אדם עצמו תלמיד חכם", "לעולם יהא אדם רואה את עצמו כאילו חציו זכיי וחציו חייב", 26 ועוד . 27 גם כאן, בתוך הברייתא הנלהבת הזאת, אפשר לשמוע בקיע בחומת הוודאות, שהר...
אל הספר