היישוב כחברה פלוראליסטית מגוונת וריבודו החברתי

היישוב כחברה פלוראליסטית מגוונת וריבודו החברתי ... במידה שהציונות תיהפך מתנועה למציאות ... בה כמידה מוכרחות להתבלט בה בבירור יותר ויותר , ככל גבולות ארגונה , הריפרנציאציות השונות , מכל הבחינות ומכל נקודות הראות ... ; ורמי הריבוד החברתי הערכה זאת של חיים ארלוזורוב משנת 1919 היטיבה לצפות את מגמות היסוד של התפתחות היישוב היהודי בתקופת המאנדאט מבחינה חברתית וכלכלית . אמנם היה היישוב חברה הומוגנית במידה רבה , בשל הרקע התרבותי והמוצא החברתי המשותף לחלק ניכר מאוכלוסייתו ובשל ההסכמה בדבר היעדים הלאומיים , אך ההרכב הסוציאלי של העליות השונות וההבדלים באידיאולוגיות החברתיות המנחות הפכו את היישוב לחברה פלוראליסטית ומגוונת . נוסף על כך התקיים היישוב כיישוב עצמאי , הקולט את עצמו ומפתח את עצמו , ועל כן היה עליו לקיים את כל התפקידים החברתיים והכלכליים הנחוצים לחברה לאומית מודרנית . גם מיעוט מעורבותו של השלטון המאנדאטורי בחייו הפנימיים חייב את היישוב לקיים אותם בכוחות עצמו : צמיחה כלכלית , התיישבות ,  אל הספר
יד יצחק בן-צבי

כתר הוצאה לאור