פרק 2: מה בין מסורת לקוגניציה

יכולת וכישורים, ומעבר לכך נבנתה אישיותם כבעלת שורשים רוחניים וערכיים מוצקים . וכל אלה, מרגע שנמחקה זהותם הדתית, נשטפו אף הם . אבא הטיף במאמריו ובשיחות רבות, לאפשר לילדי "עליית הנוער" לשמר את מורשתם . הוא כמובן התייחס גם לצד המוסרי שבדבר, וגם לאהבתו האישית הגדולה למסורת הצפון ‑ אפריקאית שאותה הכיר לעומק בשיטוטיו במרוקו בשנות ה ‑ 50 . תגלית נוספת של אבא בעקבות נסיעתו לאותם מקומות מרוחקים ונידחים שמהם הגיעו ילדים בדרכם לעלות ארצה, הביאה לשלב מהותי בדרכי העבודה שהוא עתיד לפתח במהלך חייו - התיווך וחשיבותו . "למידה מתווכת", לא פחות מגילוי מסעיר "כשהגעתי למרוקו פגשתי ילדים שהיו בדרכם לעלות ארצה . הגעתי למקומות מרוחקים ונידחים, כפרים שבהם לא הייתה פיסת נייר כתוב, מודפס, פרט לסידורים . הילדים האלה למדו לקרוא את התפילה על קרש שעליו הדביקו את נוסח התפילה . הסביבה הייתה דלה וענייה מאוד . ההורים של הילדים האלה היו מסתובבים במרוקו בשווקים, שם עבדו כנגרים, חייטים, תכשיטנים וכדומה, והיו חוזרים הביתה לערב שבת . ילדיהם היו באמת מאוד רחוקים מכל מה שהיה צריך לדעת . אני לא חושב שהיו להם עפרונות . להפתעתי, ...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)