וכל המהפכות כולן חותרות לייצר שינוי משמעותי באדם . זו הליבה העמוקה שמייחדת את שיטתו של אבא, שיטת פוירשטיין . תחילת דרכו של אבא, היא המהפכה הראשונה, כֻּוונה נגד הגישה האתנוצנטרית, שלא לומר הגזענית, הרואה בתרבות המערבית כעליונה ומתנשאת כלפי תרבויות לא ‑ מערביות . תפיסת "כור ההיתוך" של בן ‑ גוריון, שדגלה בהטמעה תרבותית, הייתה כזאת . אחד הביטויים שלה בארץ ( עד עצם היום הזה ) הוא מבחני האינטליגנציה המערביים ( כמו הפסיכומטרי ) שמודדים את כל יושבי הארץ באותו סרגל תרבותי, ומתוך כך מובילים לאפליה קשה על בסיס שגוי מעיקרו . גישה זו היא בבחינת אויב רב ‑ עוצמה שגם היום עדיין לא מוגר . אבא פעל דווקא מתוך התייחסות אל השונות התרבותית בחברה הישראלית והעולמית . הוא האמין שכל אדם יכול להשתנות ולסגל את עצמו לכל תרבות שירצה, וזאת בעזרת מנגנוני למידה משוכללים המתייחסים לשוני הקיים בין תרבויות, ולא מעלימים אותו . הוא האמין, ואף הוכיח זאת במהלך פעילותו, ביכולת הלמידה וההשתנות של האדם והתנגד להעדפת תרבות אחת על חברתה, גזע אחד על משנהו . הוא ראה באדם יצור גמיש ומסתגל . המהפכה השנייה, היא "הניצחון על הכרומוזומים...
אל הספר