אברהם | 264 כי האדם עץ ' אלו הבריות היך דאת אמר ' וידעו כל עצי השדה ' ' הגבהתי עץ שפל ; ' זה אבימלך ' השפלתי עץ גבוה ' כי אני ה ' . ' השדה כי עצור עצר ' ' שנ , אלו נשי אבימלך ' הובשתי עץ לח ' . זה אברהם יודן ' אמר ר ' דברתי ועשיתי ' אני ה ' . שרה זו ' הפרחתי עץ יבש '' ; ' ה ' אמר ר , ( לא כאומרים ולא עושים ) = לא כדין דאמרין ולא עבדין ' ועשיתי ', ' וגו ' למועד אשוב אליך ? ' היכן דבר ' דברתי ' אני ה ' ברכיה 3 . ' לשרה כאשר דבר ' ויעש ה ' נזכר גם בתיאור " דברתי ועשיתי ' אני ה " הצירוף שבסוף נבואת יחזקאל , וייתכן שזהו הבסיס לדרשה זו - " לשרה כאשר דבר ' ויעש ה " - שרה פקידת צמידות תיאורי הלידה באה כדי ליצור , לפי גישה זו . כפי שנרמז בסופה בשעה שמנע " השפיל עץ גבוה והוביש עץ לח " ' בסיפור אחד ה : הנגדה הגביה עץ שפל והפריח " ' ה , ואילו בסיפור הסמוך , מנשות בית אבימלך ללדת . בשעה שפקד את שרה ושלח לה ברכת פריון " בש עץ י המדרש הבא מצדד בקריאה שטוענת לדמיון בין , לעומת קריאה זו : הסיפורים אברהם התפלל לפני על אבימלך הרשע ונתמלאתי : ה " אמר הקב וירפא אלהים את ' הריני פוקד לאברהם עמו שנאמר , רחמי...
אל הספר