אברהם | 156 המלאכים . כך שכעת ניתן להמשיך את הסיפור על אודותיו , ( טז - טו , טז ) " לְאַבְ רָם ההתגלות המדברית סביב באר ; שפגשו בהגר באים כעת לאוהל אברהם , תחת העץ , נכנסת פנימה לתוך האוהל , שבישרה על הבן שיֵ צא מן הבית . ה את ההבטחה לבן שימשיך את בית אברהם ומביאה בכנפי ראוי תחילה להציב , לשם הבנת אופייה של בשורת הבן שבאה בפרק זה הרי זה ? מה צורך יש בו - את שאלת המפתח שניצבת מעל סיפור זה כולו התבשרו אברהם ושרה - בהתגלות שעסקה בציווי על ברית המילה - עתה וְאֶת בְּ רִיתִי : " ית עתידה לקום עמו שעומד להיוולד להם בן בעוד שנה ושהבר מה אם . ( כא , יז ) " אָקִ ים אֶת יִצְחָק אֲשֶׁר תֵּלֵד לְךָ שָׂ רָה לַ מּוֹעֵד הַזֶּה בַּשָּׁנָה הָאַחֶ רֶת : כן הצורך בבשורה נוספת על לידת הבן הצפוי בעוד כשנה שמובאת בפרקנו בֵן לְשָׂ רָה אִשְׁתֶּךָ וְשָׂ רָה שֹׁמַעַת פֶּתַחוַיֹּ אמֶר שׁוֹב אָ שׁוּב אֵלֶ יךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה " ? ( י , יח ) " הָאֹהֶל וְ הוּא אַחֲ רָיו אלא היא , כפילות הסיפורים אינה מסתכמת בתמה המרכזית שבשניהם כשם שאלוהים אמר לאברהם . מורגשת גם במרקם המילים ובחומרי העלילה כך גם בפרק יח מודגש , ( כא , יז ) " חֶ רֶת לַ...
אל הספר