ברית מילה

141 | ברית מילה נקשרת הדרישה לעשיית יושר עם הבריות בברית עם הליכה , אם כן , כך התפיסה שמונחת בבסיס פסוק זה היא שאברם נדרש להתהלך . לפני האלוהים לעשותומשמעות הדבר היא , לפני האלוהים גם בעומדו מול החברה הסובבת . יושר והגינות , צדקה ומשפט משמעותי במיוחד להבנת התהליך שהתרחש 1 המעבר מרכיב ג לרכיב ג . ונדון בו להלן , לאורך נאומי אלוהים לאברהם ם נופל על פניו [ ה ] אבר : 1 ד - ד אולם בקריאה , ם נופל על פניו כתגובה לשני נאומים של אלוהים [ ה ] אבר את הנפילה . שתי נפילות אלו ראשונה נדמה שיש הבדל של ממש בין יש לזכור שההתגלות פתחה . יש לראות כהבעת כבוד ויראה ( פסוק ג ) הראשונה הסתרת הפנים . כלומר אברם ראה את אלוהיו או את כבודו , " וירא " בפועל משה נופל על ] ח , לד - כ , לג ; ו , שמות ג ) בעת ההתגלות ידועה גם ממקראות אחרים וכאן , ( כח , יחזקאל א ; לט , מלכים א יח ; [ שראל נופלים על פניהם י ] כה - כד , ויקרא ט ; [ פניו , לעומת זאת . היא מלווה בנפילת אפיים שמורה על התבטלות האדם מול האל וַיִּפֹּל אַבְ רָהָם עַל פָּנָ יו וַיִּצְחָק וַיֹּ אמֶר : " הנפילה השנייה בסיפור מלווה בצחוק ממילא קשה להחיל על נפילה זו א...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)