שאלות האדם והוראת המקרא, ישראל תשע"ד

142 | חינוך - שאלות האדם : בהוויה שאלות אינסופית הנובעת מן ההשתנות המתמדת של האדם, ודאי של הילד הצומח והופך לנער . גיל הילדות והנעורים הוא הגיל הדינמי ביותר בחיי האדם, שבו מתהווה ומתגלה אישיותו . בידינו המורים ההכרעה אם ללוות את תהליך הצמיחה דרך התבוננות בשאלות התלמידים והתמודדות אתן או דרך הזנה מתמדת של התשובות שלנו . גם הקריאה בספר התנ"ך היא תהליך של שאילת שאלות אינסופית, והיא נובעת מן ההשתנות המתמדת של הקורא, אך גם מן האיכויות הפנימיות של הספר . פעמים רבות לא מכריע הסיפור הבודד בהערכתו את הדמויות, ומותיר סימני שאלה . כך למשל מתקשה הקורא להכריע אם עמד אברהם בניסיון העקִֵֵֵֵֵֵדה או נכשל . במקומות אחרים הכתובים סותרים זה את זה, והקורא נותר מבולבל : האם אלוהים "פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל-בָּנִים וְעַל-בְּנֵי בָנִים עַל- שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים" ( שמות לד 7 ) או שמא "אִישׁבְּחֶטְאוֹיוּמָתוּ" ( דברים כד 16 ) ? בידינו המורים ההכרעה אם ללמד את התנ"ך כספר הדרכה, כלומר ספר שמספק תשובות והנחיות, או כספר של שאלות, כזה שמעורר תנועה בין הלומד לסיפור וחזרה, בין הלומד לעולם וחזרה . הבחירה שלנו בהו...  אל הספר
מכון מופ"ת