119 פרק עשירי : הכלכלה המדינית וגילוי החברה הקצָב יספק לנו בסופו של דבר ארוחת ערב . חשיבתו של סמית' חדורה אופטימיות, שכן החוקים השולטים בחלק הכלכלי של היקום הולמים את גורלו של האדם, בדיוק כמו החוקים ששולטים בשאר חלקי היקום . שום יד נעלמה אינה מנסה לכפות עלינו את טקסי הקניבליות בשם האינטרס האישי . כבודו של האדם טמון בהיותו יצור מוסרי, ובתוקף היותו כזה הוא חבר בסדר האזרחי של המשפחה, המדינה ו"החברה האנושית כולה" . ההיגיון והאנושיות מציבים גבול בפני העבודה בקבלנות ; על היריבות והשאפתנות לסגת מפניהם . טבעי הוא מה שתואם את העקרונות הגלומים בנפשו של האדם, והסדר הטבעי הוא מה שתואם את העקרונות הללו . את הטבע במובנו הפיזי סמית' הרחיק בכוונה תחילה מבעיית העושר . "יהיו אשר יהיו האדמה, האקלים או גודל השטח של עם מסוים, גודל ההיצע השנתי של אותו עם, באותה שנה — אם הוא שופע או מצומצם — תלוי בהכרח בשני גורמים" : מיומנות העובדים, והיחס בחברה בין מספר האנשים המועילים ובין מספר הולכי הבטל . הגורמים האנושיים הם אלה שמובאים בחשבון, ולא הגורמים הטבעיים . ההרחקה הזאת של הגורם הביולוגי והגיאוגרפי כבר בתחילת הספ...
אל הספר