פרק עשירי: עברה מאה

204 הגניזה מקהיר עת אקדמיים הוקדשו לנושא . לפתע התברר גם לספקנים כי הגניזה, לא פחות ממגילות מדבר יהודה, היא מקור מידע על תולדות החיים והמחשבה של היהודים, וגם באמצעותה אפשר למפות את יחסי הגומלין בין קבוצות דתיות שונות בתוך המסורת המונותיאיסטית . לכן ראוי לתעד כאן מידע שחלקו הגדול חדש, על מלומדים, אירועים ומדיניות, כדי לזרות אור על סיפור הגניזה מזמן גילויה בידי שכטר עד יובל מאה השנה למעמד, שבו העניקו שכטר וטיילור את מתנתם באופן רשמי לספריית אוניברסיטת קמברידג' באוקטובר 1898 . ברור כי פרטי התפתחויות אלה שאירעו במשך מאה שנה רבים מכדי שיובאו כאן, ומקומם בחיבור מקיף יותר . לאחר זמן, למשל, אפשר יהיה לכתוב הרבה על השקפתו של שכטר על מחקר הגניזה ועל עמיתיו המלומדים, וכן על העמדות השונות של המרצים והספרנים בקמברידג' כלפי אוסף הגניזה . מה שניתן לעשות כאן הוא לסקור את ההתפתחויות העיקריות בחלוקה לחמש תקופות, שהן 1890 - ,1909 1909 - 1934 , 1934 - ,1955 1955 - ,1973 ו- 1973 - 1998 . השקה מרגשת מטעמי נוחות, התקופה הראשונה שנדון בה מַתחילה ב- ,1890 שבה התמנה שכטר למשרתו בקמברידג', ומסתיימת ב- 1909 עם פט...  אל הספר
דעת : מרכז לימודי יהדות ורוח

הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים