הפיתויים והסכנות שבצייתנות עיוורת

276 | השפעה : תיאוריה ופרקטיקה הדת תורמת גם היא את שלה . בספר הראשון של התנ"ך, למשל, מתואר כיצד מאבדים אדם וחוה ושאר המין האנושי את גן העדן, בשל כישלונם לציית לסמכות העליונה . ואם המטפורה הזאת מעודנת מדי, רק מעט לאחר מכן אנחנו קוראים — במה שהוא אולי הייצוג המקראי הקרוב ביותר לניסוי של מילגרם — תיאור מלא יראת כבוד על נכונותו של אברהם לנעוץ סכין בלבו של בנו הקטן כי כך ציווה עליו אלוהים, בלי שום הסבר נוסף . מהסיפור הזה אנחנו למדים, שההצדקה לביצוע פעולה לא נבחנה לפי שיקולים כחוסר היגיון נראה לעין, סכנה, אי-צדק או סטנדרטים מוסריים רגילים, אלא אך ורק מעצם היותה הוראה מסמכות גבוהה . מבחנו המיוסר של אברהם היה מבחן של ציות, ובדומה לנבדקיו של מילגרם — שאולי למדו ממנו שיעור בצעירותם — גם אברהם עמד בו . הסיפורים האלה, של אברהם ושל נבדקיו של מילגרם, יכולים ללמד אותנו הרבה מאוד על עוצמתו וערכו של הציות בתרבות שלנו . עם זאת, במובן אחר, הסיפורים הללו אולי מטעים . נדיר שאנחנו מתייסרים במידה כזאת בשל שיקולים בעד ונגד נוכח תביעותיו של גורם סמכות . למעשה, פעמים רבות הצייתנות שלנו לובשת צורה של סגנון נקישה...  אל הספר