766 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס ובנוסף נתן לה גם נדוניה, תכשיטים ומלבושים . לאחר שנים נפטרה האישה בלא זרע, והתברר שבכתובה לא צוינה התייחסות לחלוקת העיזבון אם היא תמות ראשונה . יורשיה טענו כי ההשמטה נעשתה בטעות, ולכן יש 4 ] המקובלים במקום כתיבתלהחיל את כללי התקנה [ תקנת טוליטולה הכתובה . עוד טענו שהאישה קיבלה מאמהּמתנות בחשאי ( ללא ידיעת אביה ) , ומתנות אלו לא נכתבו בכתובה . טענת הבעל היתה שהוא נתן לה את הנדוניה ואת שאר הנכסים, ולכן לאחר מותה הכול צריך לחזור אליו . [ תשובה ] 5 ] ב"ה [ דף 8א ראיתי את השאלה, ובדיוק תיבותיה ראיתי שכתוב : 'ויורשיה תובעים חלקם כמנהג המדינה, וטעות סופר היה שלא נכתב בכתובה כי על סמך זה נתנו בתם לאלמון', שנראה בפירוש שיש תיקון ומנהג במדינה לחלוק . וא"כ נראה דבתר מנהגא אזלינן, ויחלוקו כל אשר ימצא בעין שריר וקיים . שכן מובן מדברי השאלה באמור שעל סמך זה נתנו בתם לאלמון – כלומר על סמך המנהג נתנו לו בתם שאם ח"ו תפטר, א שיחלוקו כפי התקנה אשר נוהגים במדינה . 7 פני 6 ראיתי בפני משה,ואעפ"י שלא נכתב בכתובה, ככתוב דמי . שהרי אחרון אחרון חביב חמה, שכתב בספרו...
אל הספר