לא. תשובת ר' יהודה חבילייו להשגות ר' משה יהודה עבאס שבסי' ל

504 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס למתני' דהאומר יש לי אחים אינו נאמן דאתיא כרבי נתן . וכ"כ הרא"ש בהדיא כלל נ"ב דין 10 9 והביאה מוהריק"א ז"ל בב"י . ה' 12 11 ולא בש"ע ולמה לא השגיח מעלתו שבחלוקה זו שלא הוחזק לאחים, לא הביא הטור 14 הביאה בשם יש מי שאומר, ששם הוא המחלוקת 13 וגם הש"עסברת הרמ"ה, ובסי' הקודם בשהוחזק לאחים . והנה אם מעלתו חושש להרמ"ה דפסק כרבי נתן – גם הרמב"ם ז"ל פסק כרבי נתן, כפי 15 ז"ל : 'אמר זה אחי או שאמר יש לי אחין, אינו נאמן לאסור אתמ"ש בפ"ג מה' יבום 16 אשתו ולהניחה זקוקה ליבם, שהרי זה מתכוין לאוסרה לאחר מותו' . וכתב הרב המגיד 17 זה אחי אינו וז"ל : 'שם בקדושין במשנה יש לי אחין אינו נאמן [ דף 371ב ] , ובבבא בתרא 18 הביאו ברייתא פלוגתא דר' ורבי נתן, ואמ' אביי התם דלרבי אפי' מוחזקנאמן . ובקידושין לן באחי וכו' [ . . . ] ומתבאר בבבא בתרא שאין הלכה כר' לפי אוקמתא זו וכו' [ . . . ] וכ"כ 19 המפרשים וכו' ', עכ"ל הרב המגיד ז"ל . 9 התשובה עוסקת במעשה שאירע בצרפת . מסתבר שהתשובה נכתבה כשהרא"ש עדיין היה באשכנז . ברם בפסקי הרא"ש, קידושין פ"ג סי' יא, כתב היפוכם של דברים . ...  אל הספר
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה