כה. אשה נתנה את כספי כתובתה ורכושה לאחיה לפני עלייתה לארץ ישראל ולא הספיקה לכתוב לו שטר מתנה, אך עשתה קנין ונשבעה בפני חכם שהבטיח לכתוב במקומה שטר כשישוב ממסעו. לאחר מותה מינה אחיה מורשה לגבות את העיזבון ואף ניסה בעצמו לגבותו בתחבולות. לאחר שהחכם שב וכתב שטר מתנה, היורש טען כי השטר מזויף

444 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס 3 על פי ירמיה ז, יח : “לַעֲשׂוֹת כַּוָּנִים לִמְלֶכֶת הַשָּׁמַיִם", הכוונה כאן, לעשות תחבולות . 4 הכוונה שראובן חיפש עדים שיעידו שראו שאחותו נתנה לו את כלי תשמישה במתנה . 5 נראה אפוא שלא היה קיום לחתימת העד השני, לכן לוי טרח למצוא עד נוסף שמכיר את חתימתו . לטענת זבולון, לוי הציע לו תשלום שיעיד לקיום החתימה, שלטענתו הייתה מזויפת . 6 שתי טענות מטילות דופי בשטר המתנה שברשות ראובן : א . אם שטר המתנה הוא אמיתי, לשם מה נזקק לעדים נוספים שיעידו על המתנה ? ב . זבולון מעיד שלוי ביקש לזייף את השטר על ידי החתמתו כעד לקיום השטר ולכן תחבולה זו מבטלת את תוקף השטר . 7 כתובות לו ע"ב . אלא בא לוי צורבא מרבנן ולקח מדינה קנין ושבועה כדת וכהלכה על ענין המתנה, והלך לו לוי ג ̊ "כ לדרכו, ואמר שבחזרתו יכתוב ויחתום כל מה שעבר בפניו . ויהי היום בדרך בעלות דינה בבית אל מתה דינה, וחזר כל מה שהיה עם דינה לראובן והחזיק בכל . ועדיין שטר המתנה לא היה בידו, משום שלוי עדיין לא בא ממקום שהלך שם . ובין זאת וזאת היה מתיירא ראובן שמא לא יבא לוי, והיה מחזר על הפתחים לעשות 4 כי ...  אל הספר