יג. השגות ר' משה יהודה עבאס על תשובת ר' דוד קונפורטי שבסי' יב

258 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס 9 לעיל, סי' יב, עמ' 244 . 10 פ"ד סי' כו . 11 ראו פסקי הרא"ש כתובות פ"ה סי' כ . ההגבלה של "תלתא ירחי קודם מיתת הבעל" אינה מופיעה בפסקי הרא"ש, וראו לעיל, סי' יא הע' 37 , 58 . רמי"ע כנראה ראה את התשובה הראשונה שכתב הרא"ש בעניין מינקת חברו ( כלל נג סי' א ) ולא את התשובה שבסי' ג . 12 ספר מצוות גדול, עשין, מצוה נ . 13 הטעם "משום דג' חדשים אית להו קלא" אינו בסמ"ג, מקורו בשו"ת מהר"י ווייל, סי' קב . והוא חידושו של ר"י וייל ( "משום דבסמ"ג כתב דלא אקרי מנקת חבירו היכא דפרשה מלהניקו ונתנו למנקת ג' חדשים קודם מיתת הבעל . משמע דווקא ג' חדשים קודם מיתת הבעל אבל פחות מג' חדשים לא . והטעם משום דג' חדשים אית להו קלא" ) . רמי"ע ראה את דברי הסמ"ג בשו"ת מהר"י וייל לכן ייחס בטעות את הטעם הנזכר לסמ"ג . 14 ווינטרויב : "הבאתי" ; צ"ל כבכ"י . 9 דהרא"ש זלה"ה בפסקיו בפ' והשאלתות – לא נעלמו מעיני דבריהם . וכתב מעכ"ת ז"ל החולץ ובפ' אעפ"י כתב ג"כ סברת הש"ר זלה"ה . וכתב מחלוקת ר"ת זלה"ה עליו ודברי 10 כתב 'ומעוברת ומניקת חבירו לא תתארס ולא תנשא עדהשאלתות . ובפסקי יבמות שתה...  אל הספר
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה