214 • חינוך בעולם משתנה למעשה, אמות המידה שלנו להבנות גדולות באות כאן לידי ביטוי . גנדי זיהה הזדמנות , הפגין תובנה של הנסיבות, תפס את הרגע ל פעולה וביטא את המחויבויות ה אתיות שלו . לא רע בשביל כמה שניות של עלייה לרכבת . בהתאם, אנו יכולים גם להלל את היצירתיות של גנדי, ברוח מיומנויות המאה ה- 21 שדנו בהן בפרק הקודם . כדי להכיר בחשיבה “מחוץ לקופסה" של הפעולה, עלינו רק להזכיר לעצמנו איך קופסת החשיבה שלנו הייתה נראית במצב דומה : “אוי, איבדתי את הסנדל ! אני יכול להרים אותו ? אוי לא, הרכבת כבר נוסעת . איפה אשיג עוד סנדל ? אולי אשאל מחבר ? אולי אקנה בתחנה הבאה ? " מה יכול להיות טבעי יותר מחוט מחשבה כזה ? אבל חוט המחשבה של גנדי כבר שינה כיוון . במקום לדאוג איך ישיג סנדל נוסף, הוא חשב מה מישהו אחר — עני שמחפש את מזלו על פסי הרכבת — יעשה בשביל סנדל שני . לבסוף, תכופות מספרים את הסיפור הזה כדוגמה לתבונה . גנדי נחשב לאדם נבון וכאן אנו רואים את התבונה שלו בפעולה : פריחה של תובנה, פעולה ואתיקה ברגע של הזדמנות . הסנדל של גנדי מעלה אם כן שאלה מעוררת מחשבה : האם כשאנו מלמדים לשם למידה שהיא באמת בעלת ערך ...
אל הספר