שבעת הימים של הלמידה • 125 יוליסס מה"אודיסיאה" וה"איליאדה" של הומרוס, כעת איש זקן ששב אל ביתו לאחר שהפליג בשבעת הימים . כיושב בית בעל כורחו, מגולל יוליסס על פני שבעים שורות זיכרונות ממסעותיו ומבטא תשוקה עזה לצאת שוב לדרכים, לכל מקום שהוא . זו הקריאה הישירה ; מבקרים מסוימים קראו כאן רמות שונות של אירוניה ורמייה עצמית . “יוליסס" של טניסון מספק הזדמנות טובה לשאול בהקשר של למידה לחיים — “במה מועילה לנו שירה ? " . אחדים יצפו לפסק דין חד-משמעי : “לא מועילה כלל ! אילו יתרונות מעשיים אפשר לשאוב ממטפורות של המאה ה- 19 בפיה של דמות בדיונית בת 3,000 שנה ? השיר הזה, בדיוק כמו כל שיר אחר, לא יעזור לנו לצחצח שיניים, למצוא עבודה יותר טובה, לתקן ברז דולף, לשגר מעבורת חלל או לנהל משא ומתן" . מה שמוטעה בספקנות הזאת הוא ההנחה שהבנות גדולות ושאלות גדולות חייבות תמיד להיות מעשיות . לעתים הן מעשיות ולעתים לא, לפחות לא במובן הכי בסיסי של מעשיוּת . לצורך למידה לחיים, נודעת חשיבות גם להבנת הדרך שבה העולם פועל . אמנם לא כל שיר שהוא או כל פרשנות שלו מבטיחים עולם מושגי חדש, אך איננו רוצים להפנות גב להשראה . במשך ...
אל הספר