162 רווקות מתמשכת בציונות הדתית מהחריגות מינוריות יותר ( תפילות מסוימות מתפללים בבית ) וחלק משמעותיות יותר ( יש המדלגים על תפילות, ואפילו מסתפקים בהנחת תפילין בבוקר ) . כך לדוגמה אמר תומר : אני מתאר לעצמי שאם הייתה לי אישה והיה לי סדר יום קבוע והייתי מגיע למנוחה ולנחלה בעניין הזה, אז נגיד הייתי מתפלל שלוש תפילות ביום – מה שאני לא עושה עכשיו, ולא בגלל שאני לא רוצה לעשות את זה ; פשוט אין לי כוח להשקיע בזה . אשר כהן כותב על "שיח הזיהוי" המשמש לתיוג אינדיבידואלים כשייכים ( או לא- שייכים ) לחברה הדתית, על בסיס ההקפדה על קיום הלכות מסוימות ללא קשר 27 חבישת כיפה, לדוגמה, הפכהלחומרתן ( או חשיבותן ) מבחינת ספרות ההלכה . למגדירה את השתייכותו של גבר לציבור הדתי אף שמבחינה הלכתית היא רחוקה מלהשתוות לחשיבות ההשתתפות בתפילות במניין . השחיקה בהקפדה על התפילות מתוארת על ידי תומר ( ונחשבת גם על ידי סביבתו ) כנובעת מחולשה שאומנם יש להילחם בה אך היא איננה גורמת לכך שהוא יפסיק להיחשב דתי . עוד עולה ממחקרו של כהן כי אי- הקפדה על תפילה במניין בימות השבוע מאפיינת רבים בחברה הדתית ולא רק רווקים, והדבר כרוך במ...
אל הספר