94 פינחס לוזון את שמו מן המהלך הפרשני של יצחק בנימיני הנושא את השם תיאולוגיה ביקורתית . בשימוש במינוח זה אני מבקש להדגיש את שני האילוצים התיאורטיים שהצגתי לעיל . מחד גיסא , באמצעות ה " תיאולוגיה " אני מבקש להנכיח את האילוץ של הופעת האל במובן של ישות חורגת מכל מגבלה פיזית או פילוסופית , וממילא כזו שאינה נתונה למגבלות ההכרה האנושית ואינה ניתנת להכלה במגבלות אלה . במילים אחרות , באמצעות המינוח הנ " ל אני מבקש לבטא את נחיצות הופעת המופע האלהי במובנו האינסופי ובמובן של היותו בלתי מושג . זאת כחלק אינטגרלי של המודל הפרשני , באופן כזה שבמסגרתו יינתן מקום לדעת האלהית האינסופית בהליך ייצור המשנה החינוכית של רבי נחמן . מאידך גיסא , באמצעות ה " ביקורת " אני מבקש להנכיח את האילוץ של הופעת הדעת האנושית , במובן של ישות אנושית שהנה סוכנת של הדעתנות השכלית על כליה ההכרתיים . רוצה לומר , באמצעות המינוח הנ " ל אני מבקש לבטא את נחיצות הופעת המופע האנושי כחלק אינטגרלי בכינון משנתו החינוכית – נורמטיבית ואפיסטמולוגית של רבי נחמן . כפי שאראה להלן , מהלך זה של שימוש במינוח תיאולוגיה ביקורתית באופן האמור יפיק מ...
אל הספר