292 רחל שגיא, ליאת ביברמן-שלו ויצחק גילת מנהלות, רכזות קליטה ומורות, כולן ילידות הארץ . נקודת המבט השנייה היא של עשר מורות מברה"מ לשעבר שעלו במהלך שנות ה- 90 בגילים שונים ( מילדות ועד שנות ה- 20 לחייהן ) . רב-תרבותיות, טרנס-לאומיות והגירה בעידן שבו זהויות נשמרות ומתקיימות בו בזמן כאשר אנשים עוברים בין מרחבים פיזיים, גם תהליך ההשתלבות בחברה החדשה משתנה . הקליטה המיטבית אינה עוד היטמעות, אלא לעיתים דווקא היכולת לשמר את התרבות ולהמשיכה בחברה החדשה היא הרלוונטית . לכן מדינות נערכות היום לקליטת מהגרים כך שיישמר המקום לזהותם המקורית בחברה שמקדמת שיח רב- תרבותי בזירה הציבורית, האקדמית והחינוכית ( 2006 Shenhav, ) . ויל קימליקה ( 2003 Kymlica, ) טוען שהנחות היסוד ההכרחיות למדינה רב-תרבותית הן שהמדינה אינה קניינה של הקבוצה הלאומית הדומיננטית, אלא היא שייכת לכל הקבוצות במידה שווה ושהמדיניות הקיימת של השתלבות בתרבות השלטת צריכה להתחלף בהכלה ובהכרה באחר ( במקום הדרתו ) . תנאי בסיסי שאין להתפשר עליו כדי לטפח אזרחים במדינה רב-תרבותית הוא קבלת העובדה שלאנשים יש אמונות עמוקות שונות, שהן לגיטימיות באותה...
אל הספר