290 מיכל נויבואר-שני פוסט-אורתודוקרסיה או אורתופוסט, אשר מעוררת עניין מחקרי בשל חמקמקותה הרבה בהקשר זה של הגדרות ומאפיינים . בה בעת, וכחלק מהתפתחויות אלה, הפמיניזם הדתי-אורתודוקסי בארצות הברית ובישראל החל מפלס דרכו בסוף המאה ה- 20 עם הדרישה לשוויון בלימוד התורה ובהובלת התפילה בבתי הכנסת . כך הביאה ההשתלבות בעולם הידע התורני לצמיחתן של מדרשות ללימוד תורה לנשים ולהופעתן של טוענות רבניות, ואילו בתחום התפילה אנו עדים להופעתם של מניינים שוויוניים, שבהם הנשים לוקחות חלק פעיל בהובלת התפילה ובהנהגת בית הכנסת . חפיפה בין מאפייניה של הפוסט-אורתודוקסיה ובין היבטים משמעותיים של הפמיניזם האורתודוקסי מביאה לתהייה מחקרית על קנקנן של קטגוריות רעיוניות אלה ולבחינת מופעים שונים הנופלים בתחומן . בין מופעים אלה בולטת סוגיית הנשיות בעולם התפילה, אשר זוכה לתשומת לב הולכת וגוברת מצד נשים מרקעים שונים, ותחת כנפיה נצפות סנוניות ראשונות של התקהלויות נשיות לצורך תפילות ובקשות . במדרשיית הרטמן, תיכון ניסויי דתי-פמיניסטי בירושלים, מונהגת זה שנים מספר תוכנית של קבוצות תפילה, שבמסגרתה מחפשות התלמידות דרכים שונות להת...
אל הספר