אגרת מגן לאברהם – כרוניקה של בני תמורה

בעין הקבלה, השבתאות והחסידות | 361 ובוודאי כי לא על חינם הובאו בנביאים וכתובים סיפורי המאורעות של דוד ולפרסם שמות האנשים החולקים עליו כי ודאי מה שאירע לאבות סימן לבנים . וכבר נודע מי היו חולקי דוד שלא היו אנשים ריקים ופוחזים אלא ראשי הסנהדרין כגון שבע בן בכרי ושמעי בן גרא ודואג ואחיתופל וכיוצא בהם . וכבר נודע היות המחלוקת על דוד עצמו אם היה ראוי לבוא בקהל כמבואר בדברים . ולא לחינם היו כל מוצאות ומובאות של דוד בדרך נפתל ועיקש בעיני בשר ודם בתחילה לוט עם בנותיו ואחר יהודה ותמר ואחר בועז ברות ואחר כל זה אביו קרוב לבן תמורה בחשבו שהייתה השפחה ואחר הכל מעשה בת שבע אלא ודאי שלא לחינם נכתבו כל מעלותיו אלא כדי להזהיר לדור אחרון ואף על פי שלכל העניינים האלו יש תשובות ואינם דומים זה לזה ואין שווין שאין עניין לוט דומה לעניין יהודה ולא של יהודה לבועז וכן כולם אלא הצד השווה שבהם היות כל עניין מבוא שעריו של מלכות בית דוד על צד הכיעור ובדרך נפתל לעיני בשר ודם ואם כן איך לא יירא מנפשו יראת המוות בין מגופו בין מנפשו לבלתי יפטיר בשפה ולהניע ראש ולא יעצור את רוחו הקשה לבתי נגוע במשיח ה׳ בסיבת היות גם עתה...  אל הספר