290 | תָּמָר אֵשֶׁת עֵר עמודים מה כתוב בו ? ״ויהי בעת ההיא וירד יהודה מאת אחיו״ כי היה מלך עליהם, משום שהורידו את יוסף למצרים כמו שאמרנו ] . בהמשכה של הדרשה מעוררת פרשת יהודה ותמר את אחד הדיונים המהותיים בקבלה 20 הזיקה שבין מצוות הייבום לרעיון גלגול הנשמות על אודות סוד הגלגול בעולם . מובהקת והיא מופיעה כבר בקבלה הקדם-זוהרית, כפי שראינו בגרסאות הרמב״ן ( * 45 ) ורבנו בחיי בן אשר ( * 46 ) . על המטמורפוזה המושגית של ה׳גלגול׳ בקבלה עמד בהרחבה עודד ישראלי . 2 לפיו, כל ההסברים הכרוכים בפעולת הייבום מניחים את קיומה של יישות רוחנית לא מוגדרת שאותה מותיר המת באשתו וממנה ניתן להצמיח ולגלגל את נשמת המת אל הגוף החדש הבא לעולם . מיכל אורון מציינת כי הגלגול 22 אפשר כי נקשר למצוות הייבום ולסתירה כביכול בינה לבין דיני איסור העריות . ביחס לתימה שלנו יש הבדל-מה בתפיסת הגלגול הקשורה לסיפור ׳יהודה ותמר׳ מן 20 על תורת הגלגול ראו : גרשם שלום, ׳גלגול נשמות׳, האנציקלופדיה העברית , כרך ה, טורים 752 - 758 ; הנ״ל, ״הערות על הגלגול בספר מערכת האלוהות ובספריו של ר׳ טודרוס אבולעפיה״, קרית ספר , כא ( תשנ״ח ) , עמ׳ 28...
אל הספר