הצופן הבלתי פורמלי כמארג של כאוס וסדר

90 הסדר החברתי והקוד הבלתי פורמלי הכרה ומעמד כפרט ייחודי, כלומר כפרט שחורג תמיד מן החוקיות של ה"סדר" . איש אינו שש לשהות במסגרות הכופות עליו התנהגות או מחשבה נוקשה תחת מבט מפקח תמידי המוחק את ייחודו . ניתן לטעון כי עצם קיומנו כבני אנוש מעוגן בהוויית הפרט הייחודית, הבלתי חוזרת, בת התמותה, החד – פעמית לחלוטין . אי – אפשר לכמת את חייו של אדם . אפילו את הפסוק "עין תחת עין, שן תחת שן" ) שמות 21 ; ויקרא 24 ; דברים 19 ( פירש המדרש, ובעקבותיו גם פרשנים מודרניים כעמנואל לוינס ) 148 - 146 : 1997 Levinas ( ואחרים, לא כעיקרון "צדק חלוקתי", מכניסטי, אלא, בהקשר הרחב יותר, כהכרה בחוסר האפשרות של הכימות המוחלט של הסבל והכאב, ושל חיי אנוש בכלל, דווקא מתוך ההכרח להפסיק קיום אלים בחברה . עם זאת, הלוא האדם הוא יצור חברתי וחיינו מתנהלים בסביבה חברתית המלכדת את קיומם של פרטים בכפוף לחוקים ומוסכמות, ארגונים, מסגרות וקבוצות, פרקטיקות, תבניות שיח ומערכים סימבוליים משותפים . אפילו אריסטו מזכיר לנו ) פוליטיקה , 22 b 1252 ( 2 אם כן, המרכיב כי רק הקיקלופים חיים בדד ופוסקים איש איש חוק לעצמו . הקולקטיבי מגדיר ומארג...  אל הספר
רסלינג