אחרית דבר

222 נעמי לירן פריש ונוסף על כך, המחויבות להקניית ערכי הדדיות, לשמירה על הסדר החברתי, להתנהגות מוסרית בכל הקשור לקניה ומכירה, ענייני רכוש, מחיר ותשלום, בעלות, חוזים ועסקות . חפצי פולחן אלה אף נמצאו מתאימים כדי להסביר את מיניות האדם . ובזקנתו, סמלי הלולב והאתרוג חיברו את האדם לאמונה שיקום לתחייה גוף ונפש לעולם טוב יותר . עולם של צדק, אמת, אושר, שמחה, תורה, חכמה ודעת, וללא סבל ומחלות . השאלות שעלו בספר זה מפגישות אותנו בראש ובראשונה עם תנאי האקלים של ארץ ישראל, בעונה שבה נדמה שחום השמש ילהט לעולם, האדמה השחונה לא תשוב להוריק, ורוחות השרב המזרחיות יכריעו לעד את רוחות המערב המביאות אִתן את ענני הגשם . לחוסר הביטחון האקלימי נקשר איום עקיב אחר בדמות חוסר הוודאות של עם ישראל במרחב הטריטוריאלי שלו . מציאויות אלו נקשרו לטקסי הפסטיבל העונתי הסתווי של השנה החדשה - סוכות - ולענייננו, לטקס ניצחון פולחני . כיום איננו יכולים להבין את החשיבות שייחסו הקדמונים לטקס זה . על פי אמונתם, היה מן ההכרח לנצח את המוות כדי להחזיר את הפוריות, הביטחון והשמחה . לפי הצעתי, עקבותיו של טקס זה מצויים במזמור תהילים קי"ח ...  אל הספר
רסלינג