14 נעמי לירן פריש הקרע הפנימי של אידיאת עולם האחדות : בין החטא לגן העדן, בין הנקבי לזכרי, בין הנפש לגוף, בין הבריאה לנצחיות . "קריאה" זו מתאפשרת בזכות מעקב היסטורי או א – היסטורי אחר מסורות ופרשנויות מצטברות וכן באמצעות חקירה המשלבת תחומי ידע מגוונים והבנות אחרות הקשורות הן לפן הרוחני והן לפן המטפיזי . כאשר האתרוג נבחן כשלעצמו, ייחודו טמון בהיותו פרי אקזוטי, ואף מוצבות בו מצוות הידור דקדקניות במיוחד . מאפיינים אלו עיצבו את האתרוג לחפץ פולחני נדיר, יקר ובר – השגה למעטים . לכן הוא נושא משמעות חברתית . דור אחר דור שימש האתרוג אמצעי סימבולי לסימון עושר, מעמד ויוקרה . בסיפורי עם חסידיים עולה סיפורם של האנשים הפשוטים שעקפו את עשירי עירם וכנגד כל הסיכויים השיגו אתרוג מהודר בזכות ערכים של גבורה, אומץ לב, דבקות במשימה, תחבולנות, ניצול מצבי משבר ואסטרטגיות כלכליות של תכנון מוקדם . האתרוג הוא היסוד המאגי והדתי של המעמד והשפע, הוא הלב שמניע את מערכת הקסם של המנהג . מאגר התפקידים, המשמעויות, האמונות, הדימויים, המטפורות והפרשנויות שנקשרו לאתרוג וללולב עובר מדור לדור . מקצתו מתחדש וזוכה להכרה תרבותית...
אל הספר