אחרית דבר למהדורת 2005: תחייתה של בת היצ'קוק

] 154 [ ה נ ש י ם ש י ד ע ו י ו ת ר מ ד י ראו למשל את הפסקה הזאת מתוך המבוא לאסופת המאמרים Everything you Always Wanted to Know about Lacan ( But Were Afraid to Ask Hitchcock ) ( כל מה שרציתם לדעת על לאקאן [ אך פחדתם לשאול את היצ'קוק ] ) , שערך מחבר שנכנהו מר לאקאן השני : ברור כיצד יש להשיב לאלו החולקים על חסידיו הנלהבים של היצ'קוק, המקדשים את האובייקט הפרשני שלהם — המעלים את היצ'קוק לדרגת בורא עולם השולט ביצירתו עד הפרט הזעיר ביותר : עמדה כזו היא לא יותר מסימן של יחסי העברה שלהיצ'קוק יש בהם תפקיד של "סובייקט שמונח לו ידע" ( le sujet supposé savoir ) — היש צורך להוסיף כי יש בה יותר אמת, כי תאורטית היא פורייה הרבה יותר מעמדת המדגישים את אפשרות ההטעיה של היצ'קוק, את חוסר העקביות שלו וכדומה ? בקיצור, כאן יותר מתמיד יש תוקף למוטו של לאקאן “ Les non - dupes errent " ; הדרך היחידה ליצור דבר 2 ממשי בתאוריה היא להתמיד במבדה ההעברה עד תום . עד כמה שידיעתי מגעת, ספרי מרחיק לכת יותר מכל עבודה אחרת בביקורת על חוקרים שמאלילים את היצ'קוק . ב"אחרית דבר למהדורת 1988 " למשל הראיתי עד לאן הערצה כזו יכול...  אל הספר
עם עובד