עינת ברעם אשל 283 להשתחרר מן המסורות הנאו-קלאסיות של סיפורת ההשכלה ומתווי ההיכר הרומנסיים, הסמי-פיקארסקיים והאינטריגיים שלה . 168 לשם כך הוא גיוון מאד את תחומי התנסותו הז'אנרית : הוא כתב רומנים ארוכים, 169 שורה ארוכה של סיפורים קצרים ובינוניים, וכן מאמרים ופיליטונים בעברית וביידיש . 170 ערנותו הז'אנרית ניכרה בכותרות המשנה של סיפוריו : "סיפור" ( Erzahlung ) , "ספור למקוטעין" ואף "הומורסקה . " 171 בן-עמי פיינגולד, שמיפה את נוסחאות המבנה של סיפורי ברודס, הסיק כי הוא היה מודע לדרישות הפורמליות של הסיפור הקצר והתרשם כי גילה בו מיומנות טכנית גבוהה . הדברים שלהלן יתמקדו בסיפורי ברודס מן המחצית השנייה של שנות השבעים במאה ה- ,19 המכונה "תקופת הבקר אור " בחייו, שבה התגורר בלבוב שבגליציה ושיתף פעולה עם גוטלובר בעריכת כתב העת הבקר אור . מדובר בשישה סיפורים : "מודה ועוזב" ( 1875 ) , שלא ראה אור ב הבקר אור אלא בחוברת עצמאית ; "בני ! . . . בני ! . . . " ( 1876 ) ; "אהבה תחולל נפלאות" ( 1876 ) ; "איש חסיד" ( 1877 ) ; "חטאת מרי" ( 1878 ) ; ו"התיש הקדוש" ( 1878 ) . ברודס פרסם אותם בצד רשימות רבות ובצד מ...
אל הספר