213 העמים המאכלסים את ארץ-ישראל . כך, למשל, השיר בן הבית האחד, "סיפור על הסבתא" ( אישרורים , עמ' 22 ) , מעמיד במרכזו את המאבק על הטריטוריה, ככוח המניע את עלילת המקום הארץ-ישראלי . אַתָּה רוֹצֶה לָדַעַת מֶה הָיָה פֹּה פַּעַם בַּמָּקוֹם הַזֶּה לִפְנֵי הַכְּבִישִׁים וְהַבָּתִּים וְאִילָנוֹת-הַסְּרָק ? חוֹל הָיָה פֹּה פַּעַם בַּמָּקוֹם הַזֶּה, חוֹל בְּתוּלִי וְסָבָתְךָ הָיְתָה הוֹלֶכֶת פֹּה מִתַּחַת לַשִּׁקְמָה וְצִפֳּרִים הָיוּ תּוֹקְעוֹת מַקּוֹרֵיהֶן בַּפְּרִי הַלֹּא-מוּגָן וּמְצַיְּצוֹת מֵעַל רֹאשָׁהּ אֶת צִיּוּּצֵי הַמִּלְחָמָה הַנּוֹרָאָה מִכֹּל — הַמִּלְחָמָה עַל שֶׁטַח-הַמִּחְיָה . וְסָבָתְךָ, עַלְמָה תַּמָּה, חָשְׁבָה לְפִי תֻּמָּהּ כִּי אֵלּוּ הֵן סִימְפוֹנְיוֹת מֻפְלָאוֹת לִכְבוֹד הַשַּׁחַר הַבּוֹקֵעַמֵחָדָשׁ, אוּלַי אֲפִלּוּ לִכְבוֹדָהּ . וְזֶה הֵבִיא אוֹתָהּ לְהִתְיַשֵּׁב פֹּה, בַּמָּקוֹם הַזֶּה – וְאֶת הַשְּׁאָר אַתָּה יוֹדֵעַבְּוַדַּאי . כותרת השיר מעלה על הדעת את ביטויי הספקנות והלעג, "סיפורי סבתא" ( בובע מייסעס ) ו"ספר לסבתא", וככל הנראה, גם את שירו של אבשלום כהן "סבתא בנגב...
אל הספר