פרק 9 - הירושלמים: דורקהיים, וֶבּר ובורדייה

951הירושלמים : דורקהיים, ובר ובורדייה של הסוציולוגיה הממסדית, המחלקה לסוציולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים — היה קשה לו יותר להינתק מ'חבל הטבור' של האסכולה אשר בתוכה עוצב ובמחיצת מייסדיה אף המשיך את עבודתו עד סיומה . פרק זה בוחן את התפתחות הסוציולוגיה הירושלמית בעקבות דרך החתחתים התיאורטית שקימרלינג פסע בה ובתוך כך גישש את דרכו אל מחוץ לפרדיגמה המעצבת של הסוציולוגיה הישראלית וניתב את דרכו הייחודית בהבנת החברה בישראל בכלל והסכסוך הישראלי-ערבי בפרט . * השאלה מהי המסגרת התיאורטית של קימרליג אינה פשוטה משני טעמים לפחות : ראשית, קימרלינג כתב הרבה, הרבה מאוד, על מגוון נושאים, בתקופה ארוכה למדי, בנסיבות שונות ולקהלים שונים . הוא כתב על טריטוריה, על מיליטריזם, על הפלסטינים, על חילוניות ודתיות, על דמוקרטיה, על ה'אתיופים', על ה'רוסים', על בית המשפט הגבוה, על הכיבוש, על נשק גרעיני ואפילו על המשפחה הישראלית . קשה למצוא נושא ישראלי שקימרלינג לא עסק בו . עצם ריבוי הנושאים מקשה מטבעו על זיקוק פן תיאורטי משותף . הקושי השני הכרוך בבירור הגישה התיאורטית של קימרלינג נעוץ ביחסו המסויג ל'תיאוריה' . לא תמ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב